{"id":3235,"date":"2025-10-31T10:31:41","date_gmt":"2025-10-31T09:31:41","guid":{"rendered":"https:\/\/www.sensyma.com\/?p=3235"},"modified":"2025-11-01T08:27:05","modified_gmt":"2025-11-01T07:27:05","slug":"le-bumidom-une-blessure-transgenerationnelle-a-eclairer-2","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sensyma.com\/?p=3235","title":{"rendered":"Le \u00ab\u00a0bumidom\u00a0\u00bb, une blessure transg\u00e9n\u00e9rationnelle \u00e0 \u00e9clairer\u00a0!"},"content":{"rendered":"\n
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Nos parents et nos a\u00efeux qui ont v\u00e9cu le \u00ab bumidom \u00bb ont cru bien faire en nous taisant certaines facettes de cette \u00ab histoire \u00bb. Tout ne pouvait \u00eatre racont\u00e9 sans r\u00e9veiller ou aviver des blessures mal ou non cicatris\u00e9es.<\/p>\n\n\n\n

Nos parents et nos a\u00efeux ont choisi de se taire ou de travestir la r\u00e9alit\u00e9. Ils ignoraient que tout ce qui est tu, pour cause de \u00ab Non-Amour \u00bb, demande, un jour, \u00e0 \u00eatre r\u00e9v\u00e9l\u00e9 pour \u00eatre r\u00e9par\u00e9.<\/p>\n\n\n\n

Ils se sont tus mais nous ont l\u00e9gu\u00e9 leurs ressentis d\u2019humiliation, leurs sentiments d\u2019injustice, leurs col\u00e8res et leurs ranc\u0153urs refoul\u00e9es. La d\u00e9sillusion entach\u00e9e de honte et de culpabilit\u00e9 a fait du \u00ab bumidom \u00bb un sujet \u00ab tabou \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous, descendants-h\u00e9ritiers de ces souffrances pouvons r\u00e9habiliter nos parents, nos a\u00efeux, et nous affranchir des cons\u00e9quences douloureuses et limitantes de cette m\u00e9moire inter et transg\u00e9n\u00e9rationnelle.<\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons absorber les Histoires Individuelles en une seule Histoire Collective. Une histoire \u00e0 d\u00e9crypter en l\u2019analysant dans le contexte politique, \u00e9conomique et social de l\u2019\u00e9poque. Revisiter et comprendre les enjeux de cette p\u00e9riode nous aideraient \u00e0 en accepter les effets ; \u00e0 en apaiser les cons\u00e9quences \u00e9motionnelles.<\/p>\n\n\n\n

La mise en place du bumidom fut la r\u00e9ponse de l\u2019Etat \u00e0 la situation sociale et \u00e9conomique dans les DOM-TOM : familles nombreuses, pauvret\u00e9, ch\u00f4mage important, fermeture progressive des usines de fabrication du sucre de canne, revendications ind\u00e9pendantistes.<\/p>\n\n\n\n

La M\u00e9tropole, en pleine p\u00e9riode des 30 glorieuses, connaissait un besoin en main d\u2019\u0153uvre, de pr\u00e9f\u00e9rence fran\u00e7aise et chr\u00e9tienne.<\/p>\n\n\n\n

De 1963 \u00e0 1981, des fili\u00e8res de migration achemin\u00e8rent, des DOM vers la M\u00e9tropole, pr\u00e8s de 200M hommes et femmes ; \u00e2g\u00e9s de 18 \u00e0 25 ans ; peu ou non qualifi\u00e9s ; issus de familles nombreuses et vivant dans la pr\u00e9carit\u00e9. Le contrat stipulait un d\u00e9part en France contre une formation, un emploi dans la Fonction Publique et une aide au logement. L\u2019Eldorado pour une population jeune et sans perspective ; \u00e0 laquelle on offrait un espoir de r\u00e9ussite professionnelle et d\u2019ascension sociale.<\/p>\n\n\n\n

Que savons-nous de cette histoire ? Ce dont nous, enfants \u00e0 l\u2019\u00e9poque, nous souvenons ; ce qui nous a \u00e9t\u00e9 racont\u00e9 par ceux qui sont rest\u00e9s ou ceux qui sont partis, une v\u00e9rit\u00e9 tortur\u00e9e par les non-dits.<\/p>\n\n\n\n

Nous savons que beaucoup sont partis sans garanti de retour, se coupant de leur famille en laissant parfois leurs enfants ; un voyage, en groupe, par avion ou par bateau, avec s\u00e9paration des hommes et des femmes \u00e0 l\u2019arriv\u00e9e ; un enfermement dans des centres de formation, sans contact avec l\u2019ext\u00e9rieur. Ainsi furent form\u00e9s des ouvriers m\u00e9caniciens sp\u00e9cialis\u00e9s et environ 700 aide-m\u00e9nag\u00e8res, destin\u00e9es \u00e0 travailler chez des notables ou des \u00ab politiques \u00bb, devant lesquels elles d\u00e9filaient pour \u00eatre choisies. Les embauches comme fonctionnaires se faisaient sur les postes les moins qualifi\u00e9s : fille de salle ou brancardier dans les h\u00f4pitaux ; pointeur (se) \u00e0 la RATP ; pr\u00e9pos\u00e9 au tri ou facteur aux PetT. L\u2019aide au logement se r\u00e9suma en un h\u00e9bergement provisoire en dortoirs et \u00e9volua vers des attributions en HLM en banlieues.<\/p>\n\n\n\n

Si certains se sont adapt\u00e9s, se sont int\u00e9gr\u00e9s et ont pu afficher des signes ext\u00e9rieurs de prosp\u00e9rit\u00e9. Pour d\u2019autres ce fut la fin des r\u00eaves de r\u00e9ussite sociale et professionnelle et le d\u00e9but d\u2019une incapacit\u00e9 \u00e0 trouver sa place dans le pays \u00ab d\u2019accueil \u00bb, avec, \u00e0 chaque retour, le sentiment d\u2019avoir perdu sa place sur sa terre natale.<\/p>\n\n\n\n

Il nous est possible, gr\u00e2ce \u00e0 tous les documents disponibles, de porter un regard introspectif, d\u00e9nu\u00e9 de jugement de valeur sur la r\u00e9alit\u00e9 mat\u00e9rielle et \u00e9motionnelle de leur v\u00e9cu.<\/p>\n\n\n\n

Une approche qui nous permet de mieux comprendre ceux qui, toujours prisonniers de leurs sentiments de honte et de culpabilit\u00e9, ont d\u00e9cid\u00e9s \u00ab d\u2019oublier \u00bb ; ceux qui ont refoul\u00e9 leur col\u00e8re en se d\u00e9couvrant \u00ab objet \u00bb d\u2019une politique coloniale manipulatrice ; ceux qui, en butte au racisme et \u00e0 la discrimination, se sont d\u00e9couverts \u00ab non-fran\u00e7ais \u00bb ou \u00ab fran\u00e7ais enti\u00e8rement \u00e0 part \u00bb ; trait\u00e9s comme beaucoup de \u00ab migrants \u00e9trangers \u00bb.<\/p>\n\n\n\n

Nous pouvons mieux comprendre leurs difficult\u00e9s \u00e0 \u00ab Dire \u00bb une r\u00e9alit\u00e9 non assum\u00e9e ; reviviscence, dans nos m\u00e9moires cellulaires, de pratiques li\u00e9es \u00e0 l\u2019esclavage et \u00e0 la colonisation. Une activation de nos m\u00e9moires de non-reconnaissance comme \u00catres Humains ; le r\u00e9veil de nos blessures d\u2019Injustice, d\u2019Humiliation et de Trahison.<\/p>\n\n\n\n

Quelles cons\u00e9quences pour nous descendants-h\u00e9ritiers\u00a0?<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Il nous incombe de poser factuellement l\u2019Histoire pour en \u00ab reconnaitre \u00bb la r\u00e9alit\u00e9 \u00e9motionnelle, quel qu\u2019en soit la forme ou le contenu. Nous pourrions ainsi \u00e9clairer les transmissions passionnelles et nous lib\u00e9rer des col\u00e8res et agressivit\u00e9s qui impactent nos comportements. Nous pourrions \u00e9clairer le Mal-\u00catre caus\u00e9 par :<\/p>\n\n\n\n